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    4、在作者感情的聚焦点“问学”   文本中,常常有凝聚了作者浓厚感情的句子,抓住这样的句子“问学”,能更好地理解作者的思想情感。如鲁迅先生的《社戏》,文章结尾写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”引导学生质疑:那夜的戏让人看得打呵欠,那夜的豆第二天吃起来也实在平常,为何作者结尾却这样写呢?最终学生明白了这样写代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现了对人生理想境界的渴求。

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    5、在重难点之处“问学”   抓住文本的重点和难点“问学”,更易于理解文本内容,把握文章主旨。学习《智取生辰纲》时,有学生问,课文题目是“智取生辰纲”,为何前面用那么多的篇幅来写杨志押送生辰纲的内容呢?深入探讨后,大家发现,作者这样安排既交代了杨志失败的主要原因,又完善了杨志的性格,还用杨志的谨慎精明烘托了吴用的足智多谋。

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    6、在文本精彩处“问学”   学生认真解读、质疑文本精彩之处,能更好地把握中心、分析人物形象、品析语言、赏析艺术特色等。如教学《范进中举》一文时,有位学生问:为什么作者用胡屠户抽嘴巴的方式来唤醒范进呢?这实际上是一个关涉吴敬梓作品的讽刺艺术值得深入挖掘的好问题。

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   7、在文本留白处“问学”   由于作者构思炼意、行文表达的需要,有些文章往往省略一些内容,形成艺术的空白。杜甫的《石壕吏》,先有“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”后却只见妇的“苦”却不见吏的“怒”?在教学时,学生在这些地方“问学”,能加深学生对课文内容的理解,发展学生的创造性思维。

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    当然,现代的学生比鲁迅先生更能问,问得千奇百怪,问得五花八门。教学《羚羊木雕》时,我的一个学生提出:羚羊木雕送给万芳后,在父母的逼迫下“我”冒着雨飞快地跑出门去,前面并没有交代天气情况,后面却突然说“冒着雨”,是不是有些突兀?一老师讲完《智取生辰纲》后,一个学生发问:文前导读中说这是一场英雄与英雄之间的斗智斗谋。可是白胜能算英雄吗?他本就是一个赌徒,智取生辰纲后,他分了银钱,并没有周济穷人,而且事发后,挨了几顿打就供出了实情。这样的人也算英雄吗?网上还有学生发表观点:《丑小鸭》这篇文章从根本上来说就不成立。丑小鸭,即使没有信念,不努力,该变成天鹅时也会变成天鹅。公鸡即使再努力也不能下出蛋来……其实,这样的一些问题更加能表现学生的认知水平,更加能展现学生的个体差异。聪明的老师就会包容,理解,因为他懂得这就是他全面了解学生的第一手资料。

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   .苏霍姆林斯基说过:“在人的心理深处都有一种根深蒂固的需要,这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”学生学习知识不是被洗脑的过程,而是发现的过程、创造的过程。因此,在课堂教学中,最好的方法就是尊重学生个体,尊重“问学”,为祖国的明天培养更多创造性人才。

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  假期里,学校给老师发了一本书——《教师成长那些事》,读了之后,感慨颇深。对于一个跟学生一起成长二十多年的老师,那些事是太多太多啊——苦涩、甜蜜;播种、收获——一届届学生,一场场轮回,直把老师由青丝染成白发。想起那一波一波的孩子们,说不完的故事,一个一个历历在目。可还是有那么一两个痛彻心扉的,久久沉睡在内心深处。今天把她再翻出来,共勉。

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    那是一个除夕夜,新年的钟声马上就要敲响,如潮的短信在鞭炮声中欢快地跳跃着。“老师,新年好!永远不会忘记老师的深切教诲!愿老师新年身体健康,笑口常开!”哦,是她——一位在班里桀骜不驯,曾经当面骂过我的女学生。

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    那节语文课,正当我和同学们在编钟、古琴的悠悠乐音中吟咏出柳永的缠绵情丝时,一阵刺耳的手机声响彻整个课堂。整个教室顿时鸦雀无声,几十双眼睛唰的一下全盯向了我。我气愤的走向手机响声处——又是她,这已经是语文课堂第三次响手机了。我曾经没收过她手机一次,经过严厉批评,她认错态度好就还给了她,不想又故伎重演,这不是在向老师示威吗?恼怒、自尊提醒我:这次一定要再次没收,好好收拾收拾她!在我的强制下她乖乖缴出了手机。正当我拿着手机走向讲台时,背后传来一声很弱、但却很难听的辱骂。我顿时气血上涌,真想立即扭过去甩手给她一耳光。但稍作冷静之后,我佯装没有听见, 就又回到讲台,继续我的这堂语文课了。

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